"Das Tor des Ganzen Alls " können wir nicht zu zweit oder dritt
durchschreiten, aber auch nicht allein, sondern nur als "das ganze All".
Alle Existenzen tun ohne Unterlass nichts anderes. Dennoch ist unsere
persönliche Entscheidung, in der Mitte davon, die Wirbelsäule ganz zu
strecken, grundlegend.
Hier und jetzt gesammelt, folgen die sechs Gefolgsleute: Auge, Ohr, Mund, Nase, Körper, Bewusstsein, unmittelbar dem König: dem übergeordneten Geist des Samadhi, dem Hishiryo-Bewusstsein.

Auf diese Weise durchschreitet selbst der "wolkenverhangene Mond"
das Tor des ganzen Alls. So geht das Familiengeschäft der Buddhas und Patriarchen.
Wenn das reine Jetzt das Tor des ganzen Alls durchschreitet,
erhalten die Dinge ihren natürlichen Platz, Geschmack, wahre Form, Farbe und Klang.


Mond mitten im Herbst,
aus dem Kapitel ,Hier ist es'
von L.Tenryu Tenbreul